东山位于绍兴市上虞区曹娥江畔，地处河姆渡文化、良渚文化、于越文化“三大史前文化圈”内，文化资源十分丰富。谢安“东山再起”典故就出于此地。

东山是东晋政治家、军事家谢安的隐居地。东山文化是一种“隐”文化，这个“隐”不是逃避，更不是退缩。谢安东山20年，不是寄情于山水，而是奋斗、奋发的20年。因为“隐居”，成就了谢安的“东山再起”。

一、谢安隐居东山，为“东山再起”聚能

一般人们的印象中，谢安当年在东山，大多在游山玩水，饮酒赋诗，以妓歌曲。其实他是一个有远大理想和抱负的人。他在东山二十余年的隐居中，以国家和民族的兴旺为己任，韬光养晦，养精蓄锐，修炼了一身为国家生存、民族复兴的本领，集聚了“东山再起”的综合力量。
一是立志。树无根不长，人无志不立。谢安一开始在宰相府从事相当于现在秘书的工作， 做了一年多，他觉得对官场不习惯、不适应，缺乏安全感，干不出名堂，所以决定辞职回到东山。谢安回到东山已有了新的梦想，他到东山后做了三件事：

第一件事是壮大家属的经济实力。他认为，一个家属没有一定的经济实力，很难生存、发展和强大，也难以实现自己的梦想。因此，他首先把东山的家业、田产、房屋都重新营造出一种新的环境，开荒造地，累计达到一千亩以上，并把北方的耕作技术及方法在南方推广，提高产量，打造丰厚家底。他的兄弟们在外当官，虽非最显贵，但有这种政治上的靠山，对于整个家族来说，就是一种依托。谢安回来后对自家房屋进行了改造、新建，共造了99间房子，成为了一个谢家庄园，建了一个家庙，还给亲朋好友建房子，为谢安家业扩张和家族兴旺打下了基础 。

第二件事是培养子侄。他考虑到，谢家真正要长远地发展，核心是要有文化，知识和文化是当官最基本的素养。他创办私塾学堂，设立了“春晖堂”，在学堂里给谢家子弟传授知识，也让聪明的乡邻子弟一并学习。在东山二十多年当中，谢安培养了不少政治、军事、文学等方面的人才。

第三件事是结识社会各界人士。谢安在东山跟当地的政治、文化等各界人士建立了非常友好的关系，当地的官员几乎没有不到过东山的，跟这些人的交流在当年叫“清谈”，在清谈过程中，既交流信息、培养感情，也极大提升了谢安的知识眼界、格局。在交流互动清谈中，接触 的既有官方人士，也有儒教佛教道教的人士，还有被贬官的有识之士，把这些人请到东山，相互切磋交流清谈，不断提升着谢安的胸襟眼界、政治智慧和军事才能。

二是悟道。要悟出大智慧，找到方向感，摸清发展规律，积蓄能量办大事。谢安东山隐居期间，曾经有人请他去当官，但是对官场中的问题他很清楚。人心是国家的支柱，他从中悟出“大道”，悟出历史发展的规律。他了解东晋的基本情况，同时也对全国的形势有客观分析判断。他从长远角度看到东晋发展的趋势，不仅考虑了国家，也考虑了整个家族。一个旺族要传承下去，需要人才，要培养人，不仅要有文人，还要有“ 骑马猎物 ”的武将 ，培养面很广。其核心是要有号召力、凝聚力。一个国家要生存下去，就要以人为本；民富才会国强；团结一切可以团结的力量，一致对外。

三是致远。胸怀大局，从长计议，制定长期战略。谢安在东山一直关注着东晋的大势，关注着朝廷的风云，关注着民族的兴衰。一旦东晋面临最危险的时候，毅然听从诏征，受命出山，勇于担当，面对来势汹汹的先秦苻坚100 万大军，精心布局，知人善任，凝聚人心，果断决战，以智慧刚勇取得了淝水大战的辉煌战绩。正所谓“托寄山水得真趣，放怀天外极大观”。

二、谢安“东山再起”，彰显了东山的担当文化

早在1700多年前，谢安从我们上虞区上浦镇东山这个地方走出去的，他在历史上做过两桩大事情：

第一桩大事情在东晋的时候，大约公元370年的时候，整个朝廷要被被人颠覆掉了。他就是用自己的智慧，跟要来颠覆朝廷的首领进行交流。当时要来颠覆的首领叫桓温，他的部队几乎是整个国家的部队，大部分是他管的，他对朝廷有意见，他要篡权把朝廷改变掉。谢安由于在东山的地方隐居了20多年，积累了很多文化知识，凭借自己的智慧劝说桓温：你如果颠覆了一个朝廷，你世世代代将被人家作为一个千古骂名，说你是篡权的，说你是不道德的。当然谢安有很多技巧在里面，不是简单的说几句，最后说服了桓溫。桓溫不但不篡权，而且把这个军队彻底忠于朝廷，使这个朝廷不但活下来了，而且实力越来越强大，把各种力量都团结起来了。

第二桩大事是“淝水之战”。东晋的时候，大约公元370年左右，东晋原来的老国家是比较小的一个地方，相当于现在我国三、四个省那么大。而前秦的国家比东晋的国家大，少数民族占多数，其军队拥有100万人，依仗实力想侵占别国领土。谢安把所有的家丁都组织起来，也只有8万军队。尽管怎么样，谢安是通过对他们国家的政治、经济和军事的分析后，知道了他们虽然有100万军队，但都是拼拼凑凑的乌德邦组成的，凝聚力没有，战斗力也是没有的，势头是非常大。谢安组织的完全是一支精锐部队，以自己的侄子、儿子等家族为主的一支军队，打败了拥有百万军队的苻坚，历史上叫“淝水之战”，是全世界有名的一个军事案例。淝水之战的胜利，使东晋王朝度过了一次亡国的危机。靠的是什么？靠的是谢安心怀天下的“担当精神”。

三、东山文化的现实意义

东山文化具有独特的历史价值和现实意义，是绍兴城市文化体系中的重要标识。绍兴文化的精神跟东山文化是一脉相承的，与“胆剑精神”存在强烈关联，但并非“胆剑精神”可以囊括。研讨东山文化，其实是在研讨绍兴文化体系中的核心问题。

东山文化核心是越是困难的时候,越要有担当精神。一个企业如果没有文化支撑，走不了远路，最终也会走下坡路甚至倒闭。当前，我们在经济发展过程中也面临着像东晋时国家走下坡路要被人家吃掉了的情况，现在就要有这种责任感，要担当起来。

我们中国整个经济形势发生了重大的转折。改革开放四十年，一直以来，我们发展的都比较顺，这个顺有几个原因：第一个当然是邓小平，他说“贫穷不是社会主义”，我们要富起来怎么办呢？我们要解放思想，我们要改革开放。讲的简单点就是我们走市场经济之路。所以我们这四十年改革开放以来，一路顺风，发展很快。本来我们在发展过程中美国肯定要来打压的，但这四十年中为什么不打压呢？事实上美国没有精力来管我们，“911”事变发生后，美国精力就放在这上面了，不但不打压中国，甚至还需要中国的帮助。

在国际上，现在中国的经济还是受到了很大的影响，新冠疫情的发生，还有国家发展是有周期的，不可能一直高速发展，当然还有政治方面。中国企业现在碰到了前所未有的困难，很多企业都在倒闭。所以在这样的情况下，我们中国经济缺少的是一种责任和担当。东山担当精神，刚好是能与现在社会相符合的，是这个社会现实需要的。企业家有了东山担当精神，企业就会活着。因为企业活下来你才有机会发展，才有机会在今后成为一个成功者。
我们今天上东山，忆谢安，就是要弘扬敢于担当、勇于负责、善于克难的精神力量。在此，我想对企业家的朋友说，找机会到东山汲取谢安精神，重拾信心指数，回忆艰辛历程，铭记创业初心，只要精神不滑坡，办法总比困难多。企业家承担着产业、企业、家族、员工的社会责任，一旦企业家或企业经营者信心不足，企业大多很难支撑下去。